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圖說:李蕭錕老師現場作畫,筆法簡約,意境閒適。 人間社記者胡鵬攝
圖說:李蕭錕老師為大家講解中國文字的智慧。 人間社記者胡鵬攝
圖說:李蕭錕老師現場演示水墨禪畫。 人間社記者胡鵬攝
圖說:李蕭錕(右)老師現場書寫〈赤壁賦〉。 人間社記者胡鵬攝禪畫禪話 李蕭錕中國文字藝術賞析
2017-10-17
10月15日下午,台灣禪書畫家李蕭錕以「禪畫禪話 」爲題,在佛光山法華禪寺觀音殿爲法國的藝術愛好者們講解中國傳統水墨禪畫的創作過程,吸引各年齡段的藝術愛好者約30人近距離觀賞畫家的現場創作。
李蕭錕表示,中國畫是字畫不分家。所以講畫,就要先講中國的象形文字,以篆字「觀、自、己、孝、友」等字爲例,說明中國傳統文字就是在繪畫,兩個眼睛看見自心爲「觀」;老人年齡大了連拐仗也拄不動了,要孩子背著叫「孝」;友是兩個人見面握手,都伸出右手相握,叫做「友」。李老師讚嘆祖先非常有智慧,中國字相比西方的象聲文字更加具體,一看就知道是什麽字。而且有些字,像孝順的「孝」,英語根本沒有此字,這也能看出,中國傳統文化崇尚禮義與孝道。中國傳統文字是中國文化的精華。
李老師現場爲大家演示水墨禪畫的創作,寥寥幾筆就畫出小沙彌的不同形態,在每幅畫作都配以書法,解釋情境,手繪名章代替篆刻落款。即興創作《禪茶一味》、《掃心地》、《秋風掃落葉》、《早課》、《夜誦》等畫作,並現場書寫了一幅書法作品《赤壁賦》。
有位華裔的藝術愛好者不明白老師畫的梅花為何不是紅的,老師爲她解釋中國畫重意境,不像西方油畫重寫實,這樣的梅花叫「墨梅」,中國畫的竹子也不會畫綠色,而是用不同深淺的墨色來表達,叫做「墨竹」。之後李老師現場創作了一幅《墨梅》。李老師把今天現場創作的所有作品都贈送給常住,作為建寺義賣。
經過此次活動,大家都對中國文字、書法、繪畫以及篆刻有了新的認識,也對中國傳統禪書、禪畫有了更深入的瞭解,更加讚嘆祖先的禪心智慧。
李蕭錕表示,中國畫是字畫不分家。所以講畫,就要先講中國的象形文字,以篆字「觀、自、己、孝、友」等字爲例,說明中國傳統文字就是在繪畫,兩個眼睛看見自心爲「觀」;老人年齡大了連拐仗也拄不動了,要孩子背著叫「孝」;友是兩個人見面握手,都伸出右手相握,叫做「友」。李老師讚嘆祖先非常有智慧,中國字相比西方的象聲文字更加具體,一看就知道是什麽字。而且有些字,像孝順的「孝」,英語根本沒有此字,這也能看出,中國傳統文化崇尚禮義與孝道。中國傳統文字是中國文化的精華。
李老師現場爲大家演示水墨禪畫的創作,寥寥幾筆就畫出小沙彌的不同形態,在每幅畫作都配以書法,解釋情境,手繪名章代替篆刻落款。即興創作《禪茶一味》、《掃心地》、《秋風掃落葉》、《早課》、《夜誦》等畫作,並現場書寫了一幅書法作品《赤壁賦》。
有位華裔的藝術愛好者不明白老師畫的梅花為何不是紅的,老師爲她解釋中國畫重意境,不像西方油畫重寫實,這樣的梅花叫「墨梅」,中國畫的竹子也不會畫綠色,而是用不同深淺的墨色來表達,叫做「墨竹」。之後李老師現場創作了一幅《墨梅》。李老師把今天現場創作的所有作品都贈送給常住,作為建寺義賣。
經過此次活動,大家都對中國文字、書法、繪畫以及篆刻有了新的認識,也對中國傳統禪書、禪畫有了更深入的瞭解,更加讚嘆祖先的禪心智慧。
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